摘要：1难波茂助：本是传统农民，不想再当农民而踏上寻求成为武士之路。但是农民的狡猾、眼界窄在他身上依然展露无遗。他的优点是遵循传统之路——尽量遵循传统，可能获得意想不到的收获。在乡间，他为了抢人头杀掉好友；在战场上，他会对友军牺牲躺下那一刻一脸坏笑，说，“你躺下的地

1难波茂助：本是传统农民，不想再当农民而踏上寻求成为武士之路。但是农民的狡猾、眼界窄在他身上依然展露无遗。他的优点是遵循传统之路——尽量遵循传统，可能获得意想不到的收获。在乡间，他为了抢人头杀掉好友；在战场上，他会对友军牺牲躺下那一刻一脸坏笑，说，“你躺下的地方真好”。他演绎出了一个乱世平民小人的样子。

2从军，姬：展示了几次军J的镜头，这类人身份就是农、工、商阶层，充分与民兵、居民融合一起，展示后世日本军相关制度的雏形的画面。此类角色大概有9人，演技非常好。化妆特别好。

3日本民族性：本国和日本人都有一种争强精神，在本国，小到个人、家庭，大到集团、地区，基本都有这种精神。而日本，在基层，没有这种精神，他们的基层，有一种“蚁族”抱团精神，有一种为主公牺牲精神，只有当他们的集团进行争霸时候，才有这种争强精神。这一点差别可能是因为本国历史并不稳定，各类改朝换代、农民起义此起彼伏；相对来讲，日本的社会架构虽也是和本国相似的金字，塔状，但是架构简单的多。而且日本社会比本国稳定的多，等级制源远流长，比如天皇制就存在了一两千年。

4历史真谛：为了关照主角丰臣，拍摄了许多丰臣营地镜头，可以看到营地有官、兵、农、流民、妓等人。可能是战国大名的初级社会形态。历史真谛便是历史车轮载着这样的小集合体们滚滚向前。

5自由职业：可以看到丰臣秀吉集团像是一个大型的草台班子，实际上除了官之外，其他全是某种程度自由职业。战国时代无论从物质还是精神，对于日本人都是异常艰难，其物质水平可能相当于同期1000年前的南北朝时期。但是他们的精神高度，已经达到了本国同期水平，甚至还略高一筹。而又因本国封建时代积重难返，而日本又船小好调头，某种程度上织丰时代的两国样貌与传统已经预示了近代史两国的胜败。看来国家地域的发展，主要还是看精神水平。

6笑了5次：丰臣有次开玩笑，作势要斩掉赌博的忍者新兵卫；忍者新兵卫讲笑话；忍者新兵卫和寺院老者互捅刀子死掉；丰臣指挥另一支非嫡系部队指挥官：“那么你们就先去死吧。。。。。先去突击吧。。。”最后三位官员看到难波茂助的人头非常哭笑不得。

7穿帮镜头：2小时零3分钟，影片临近结束，在院落清典杀敌人头，一个人提了一个人体模特的塑料头颅。非常明显。

8影片真正的结束：难波茂助斩获光秀人头，没得意多久就被抢人头的友军杀掉。他喊了一声最开始被他杀掉的好友阿为的名字，倒下死去。

来源：文史百年