evangelion-孤独的补完

摘要：本文是基于evaTV版所写的一些感受。evangelion,即福音，eva所讲的就是追求幸福的故事。本番通过对真嗣、明日香、丽、美里几个人物的内心探讨，来表现人普遍的内心迷茫和脆弱，并试图给出答案。

作者｜历史最美作者团队-面面海

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本文是基于evaTV版所写的一些感受。
evangelion,即福音，eva所讲的就是追求幸福的故事。本番通过对真嗣、明日香、丽、美里几个人物的内心探讨，来表现人普遍的内心迷茫和脆弱，并试图给出答案。

▲eva

从表现手法来说，本番的美术受限于时代和经费限制，以现代眼光看不免劝退，但在音声方面和画面安排方面，至今看来仍具有很高的水准，音乐与背景音与剧情强关联，能看出制作的用心。采用大量意识流和象征主义手法，在提升理解难度的同时拔高了艺术水平。
eva的核心其实很简单，一个是为自己而活，一个是正确积极的人际交往，主攻领域是心理学。简单的核心，但因为描述对象的复杂思绪和强烈的情感渲染，以及东拉西扯的宗教、哲学、伦理，现代派的象征、抽象、印象，使其有了复杂的主观感受。
本番的几个主要角色都有一个共同特点，即家庭的缺失，从而产生了对社会环境的不适应和心理压力过高无处释放。亚健康的心理状态是对于eva产生共情的重要条件，在我国，高压的工作环境或封闭式学校环境是产生这种共情常见场所，而在日本，受到泡沫经济和物哀文化的影响，这种亚健康的心理共情更加普遍，陌生人社会的人际交往封闭和对社会身份的维持更是暗合本番所表现出的心理状态。

▲碇真嗣

真嗣失去了母亲，又极少与父亲交往，家庭的残缺造成他对于人际交往的极不适应，而父亲的期待过高又使他对于犯错产生极大畏惧，因此习惯于逃避，而从不断的逃避中产生了无能和自卑的自我认识。而因为人际交往的缺失，真嗣反而更加渴望他人的认同，家庭身份的缺失使得他从社会身份来找补，产生了“因为驾驶eva,我有了价值；驾驶eva之前，我一无所有。”的社会身份依赖。但驾驶eva就意味着责任，真嗣渴望得到认可，又害怕承担责任，陷入了矛盾之中。长期受到的认可不断强化他的社会身份认知的同时，并没有减少他对于失败的恐惧，而在开始怀疑自己驾驶eva的正确性后，真嗣的自我就失去了支柱。因为只有社会身份，所以在社会身份遭到质疑后他就陷入了虚无主义，否定了自己。真嗣面对了“我是谁”的问题，后面给出了回答，一方面，我就是我，但是这个定义下的我虽然自由，却是飘忽不定的，是孤独的，另一方面，我是他人对我的认识的集合，这些认识可能会限制我，但却让我更加坚实。最后以积极的心态结束，世界的悲哀来源于认知视角的消极，以积极心态面对，总有变好的可能。

▲明日香

明日香母亲精神失常，将洋娃娃当成女儿，上吊自杀，父亲出轨、再婚，明日香采用伪装坚强的方式自我保护，做出相当外向和攻击性强的表现，以此争取他人的注意力，以自己的强大作为自己的支柱，而当明日香毫无悬念地惨败，真嗣超越她后，她失去了支柱。再度战败并被挖出童年阴影，以及喜欢的人死去后，明日香彻底崩坏。明日香的表面表示其实都是对于内心脆弱的防御，明日香渴望的，就是不要离开自己，不要抛弃自己，不要忽视自己。

▲绫波丽

丽面临的情况是最糟糕的，她是个克隆人，对于自我的定义最难办，但她反而是最清醒的，知道自己就是自己，知道自己为了什么。

▲葛城美里

美里的父亲忙于工作，母亲常为此哭泣，美里因此怨恨父亲，但父亲却在她最需要的时候把生的希望给了她，她对于父亲产生了不能理清的心结。她渴望了解父亲，因此爱上与父亲相似的加持，当她对加持的恋情是恋父情结作祟时，她感到恐惧和错乱，因此她离开了加持。然而，因为过去的经历，美里也受到孤独的折磨，而她缓解孤独的方法是沉迷于情欲。这样的自己让她感觉到自己的肮脏，产生了自我厌弃，不能接受自己。
说了这么多，几个人看似塑造得很好，实际上利用率很差，几个人都讲了一样的东西，原生家庭的影响，孤独，只不过具体细节不同罢了。而且也只适用于心理亚健康的救赎，本身的广度就不够。探索人心的深处，过分的钻研也容易落进死胡同。说来说去不外乎一句“人是社会动物”和“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，比起亵渎、天行健更宏大而普适的思想，其实是落了下乘。