摘要：公元前13至14世纪统治古埃及的伟大法老拉美西斯二世（又名梅里阿蒙），其长达70年的治世标志着古埃及最辉煌的时代。这位传奇君主不仅在与赫梯的战争中取得胜利后缔结和约，为王国带来繁荣，更以百余子嗣和留存至今的宏伟建筑闻名于世。如同奥西里斯神般深受子民爱戴的他，传
宝具：光辉之大复合神殿（光輝の大複合神殿）
出处：历史真实人物
公元前13至14世纪统治古埃及的伟大法老拉美西斯二世（又名梅里阿蒙），其长达70年的治世标志着古埃及最辉煌的时代。这位传奇君主不仅在与赫梯的战争中取得胜利后缔结和约，为王国带来繁荣，更以百余子嗣和留存至今的宏伟建筑闻名于世。如同奥西里斯神般深受子民爱戴的他，传说中正是那位率领大军追击摩西、试图阻止犹太人出埃及的埃及王。
在《Fate/Grand Order》中，这位骄傲的法老无法接受死亡的概念。本应安眠等待复活的他，得知自己的木乃伊被收藏在开罗博物馆后终于明白：按照埃及神话体系重生的机会已经永远失去。这让他陷入深深的愤怒与不甘——完美如他，竟要与凡人同样面对死亡。
如今作为从者现界，他可以选择追求永恒的生命，可以惩戒不敬的御主，也可以再度君临人间。但面对人理危机的当下，这位曾经目空一切的太阳王却自然而然地想到：或许这次，该试着拯救世界。这份新的觉悟，正是与迦勒底御主相遇后产生的改变。
宝具：闪耀于终焉之枪
出处：亚瑟王传说
这是与常规的阿尔托莉雅“不同可能性”的从者。虽具人形，却已难称人类英灵。因圣枪所蕴含的特性，她已转变为近乎神灵——更准确地说，更接近女神的存在。
相较于圣剑阿尔托莉雅，她更为理性冷静，但并未丧失人性。倒不如说因成熟而更具从容气度，作为王者堪称理想的姿态。
此状态的她是在卡姆兰之丘归还圣剑，回归大地的天之英灵。
然而与她同貌的从者“狮子王”，却未能在命定之时迎来终结，最终沦为持握圣枪徘徊世间的亡魂。
持续持有圣枪的“狮子王”已完全神灵化，成为“女神伦戈米尼亚德”，故与此姿态的她存在本质差异。
118-尼托克丽丝宝具：冥镜宝典（冥鏡宝典）
出处：历史真实人物
古埃及第六王朝时期，虽仅在位短暂却仍留名青史的魔术女王。约公元前二十二世纪的人物。其名竟与巴比伦的古昔女王不谋而合。
在被蔑视神明的权贵们扶植为傀儡法老期间，她的王座沾染的血色远胜于歌颂神辉之时。然而成为法老的尼托克丽丝，从未忘却那些被权贵屠戮殆尽的年轻先王——她的兄弟们的遗恨，更不容许光辉的法老王座遭凡俗亵渎。
对亵渎神王法老之位的悖逆者，施以天罚。
对戕害挚爱兄弟的极恶之徒，降下神谴。
即位初期虽隐忍顺从，她暗中推进的"计划"终将权贵尽数诛灭——以盛宴之名将众人诱入精心建造的巨型地宫，待这些不敬不义之徒沉醉醺然之际，引尼罗河之水灌满地宫使其悉数溺毙，就此完成复仇。
据传她未作法老应有的死后复活准备，旋即选择自尽。
虽被认定为第六王朝末代法老，其真实存在的确证至今未现，故亦有"传说中的女王"之称。但公元前五世纪希腊历史学家希罗多德在其开创性的《历史》中，明确记载了这位女王的存在。
她面带温和微笑，却怀有身为法老的绝对自信。手中权杖「乌阿斯」既是王权的象征，亦与古埃及众神所持之杖同源，更是一件蕴含强大神秘的魔术礼装。众神祝福了这位意志坚定、心怀骄傲的女王——赐予她天空之力、冥界之力，以及足以完成复仇的权能。
她究竟是用希罗多德所记载的尼罗河水，还是凭借神明赐予的暗黑青铜镜中涌出的魔流，将诱入地宫的敌人尽数诛灭？无人知晓。
死后，尼托克丽丝并未前往古埃及死后的“永恒之国”。正因她未作任何复活准备便毅然选择自绝。或许是众神的祝福，亦或是人们的思念——最终，她的名字被铭刻于英灵之座。
现界为从者的她不禁思索：那些先她而逝的先代法老们，那些她深爱的兄弟们，是否真的抵达了“永恒之国”？她无从知晓，至少自己未能如愿。
既然如此——那至少要以法老应有的姿态存在，如那位神辉璀璨的耀眼法老·奥兹曼迪亚斯一般，若法老确为永恒的存在，那么兄弟们的灵魂，也定能在其荣光之下获得救赎。
119-兰斯洛特（Saber）宝具：缚锁全断・过重湖光（縛鎖全断・過重湖光）
出处：亚瑟王传说
这恐怕是最接近生前状态的兰斯洛特——作为理想骑士而被誉为圆桌最强的称号绝非虚名。
面对高文、崔斯坦、贝狄威尔时，他依然能如同生前一般交谈；唯独对莫德雷德，或许是因为初次见到其真容，他至今仍犹豫着不知该如何开口。
对玛修·基列莱特亦是如此——不过与其说是对她本人，不如说是对她灵基深处存在的某个存在，他偶尔会投以慈爱的目光。
120-崔斯坦宝具：（痛哭的幻奏）痛哭の幻奏
出处：亚瑟王传说
崔斯坦——他是罗努阿·埃里瓦尔兰与康沃尔马克之妹布兰修芙尔所生的孩子。然而其境遇，堪称"悲哀之子"。父亲埃里瓦尔兰甚至未能见他一面便战死沙场；母亲布兰修芙尔将孩子托付给忠臣罗阿尔，为其取名"崔斯坦"后便撒手人寰。此后，崔斯坦作为叔父马克王的骑士效忠王室。
他恪守骑士之道，而俊美的容貌更令国王青眼有加。直到某日，崔斯坦与名为伊索尔德的女子坠入爱河——纵使这份情愫源于媚药诱导，对自幼悲苦的崔斯坦而言，这仍是值得献上性命的初恋。悲剧在于：伊索尔德正是马克王发誓要迎娶的未婚妻。
因朝臣谗言，崔斯坦被迫离开宫廷。后来他成为圆桌骑士，为亚瑟王立下赫赫战功。虽有挚友与明君，却再无挚爱相伴。他不断告诫自己这份灼热情感"不过是媚药作祟"，却心知药效早该消散。
若叔父马克王是暴君，他本可轻易夺回所爱。但那位始终将酷似亡妹的崔斯坦视如己出的君王，令他无法背弃。在日复一日的煎熬中，崔斯坦最终因毒伤濒死。闻讯赶来的伊索尔德也毅然离开丈夫身边。
"若她前来就挂白帆，若不来便挂黑帆——"守候船帆的崔斯坦身旁，却站着另一位"白手的伊索尔德"。
"黑帆的船...正朝这边驶来呢"
这是对有名无实的丈夫，微不足道的叛逆（谎言）。
为赎罪而接受谎言的崔斯坦，最终在毒发身亡前等到了真正的伊索尔德。她含泪与他拥吻，毫不畏惧沾染剧毒共赴黄泉。
来源：好吃懒做的年糕老师