校园血腥惨案，日本变态源泉

摘要：创作来源于生活，如果说某种创作可以称之为类型的时候，那就说明了生活中存在着足够的样本可供参考。如果说生活中存在着足够的样本的话，那么这就是一种普遍的现象了。这个时候，我们作为观众就能从创作者创作出来的作品中寻找端倪了。类型创作的背后自然是有着现实作为支撑，如果

创作来源于生活，如果说某种创作可以称之为类型的时候，那就说明了生活中存在着足够的样本可供参考。如果说生活中存在着足够的样本的话，那么这就是一种普遍的现象了。这个时候，我们作为观众就能从创作者创作出来的作品中寻找端倪了。类型创作的背后自然是有着现实作为支撑，如果理解了现实，对于理解作品来说也是有所裨益。

今天推荐《恶之教典》就是一部类型片。本片讲述的是一个高中男老师在天使的外表之下隐藏着一颗肮脏不堪的心，因为一件事端，男老师莲实内心的魔鬼被唤醒，他开始在一夜之间大开杀戒，整个校园顿时笼罩在血雨腥风之中。如果不是最后有人侥幸逃脱，莲实就可以继续自己的天使形象，然而现实没有如果。

《恶之教典》非常的血腥暴力，且直接残酷，这种屠杀主义情怀可以在很多的影片中找到同类，比如说《冰冷热带鱼》，《切肤之爱》等等。当这些电影开始轮番上映之后，关于这一类型的电影就值得深究了。毕竟，高于现实的作品本初也是来源于现实的。

当我们分析片中的男老师莲实一路走来的变态行径的时候，是不得不面对现实中的日本人究竟为何会朝着极端极速前进。

看看莲实的性格，极端孤僻，有着某种羞耻感，但是却很注重仪式。莲实之所以要解决问题的主要原因在于他觉得自己教下的学生们有着行为不端。考试作弊是一种很常见的学生行为不端，但是在莲实看来，这种行为破坏了考试的仪式感，同时也具备某种羞耻感，然而本应该让从事作弊的人感觉到羞耻，但是现实中这些人并没有用羞耻感来拷问自己的良心，于是，莲实坐不住了。

原本想用非常规的方式来彻底的杜绝考试作弊，但是莲实却没有得到相应的支持。老师们不愿意，学生们更不愿意，于是，所有阻挡莲实自行其是的人都开始死亡倒计时。莲实杀掉那个反对自己的老师以及爱慕自己的学生是在计划内，然而当清洁工撞破了莲实的杀人现场之后，莲实开始谋划着大开杀戒了。稍微犹豫了几分钟之后，莲实便着手实施计划了。这是本片的关键点，同时也能在现实中的日本社会中找到某种答案。

关键点是什么？自然是莲实自己说的那句话，掩盖一具尸体的最好方式是死一群人，莲实是这么想的，也是这么做的。现实社会中的日本人惯用的心态是什么？自然是如此。大家可以想想看，抗日战争中的日本兵所作所为，他们为什么造就南京大屠杀，为什么要对中国人实施亡国灭种的计划，原因就在于只有让所有的中国人都死去，那么日本的侵略历史就能自己书写。

近一点的福岛核污染事故，如果一开始，东京电力公司就能很好的处理问题而不拖延的话，那么辅导核污染事故早就被解决了，自然不会出现后来的日本将和废水排海。因为原来的问题并不大，但是日本人总是擅长将小问题变成大问题，以此来掩盖之前的小问题，之前的小问题自然是不存在了，但是被变成的大问题，又该如何解决呢？这却没有人思考。

电影中的莲实也是如此，为什么他会从一个优秀的人成长为变态杀人狂呢？因为莲实本身没有同情心，他所表现出来的一切都是自己的表演，包括亲情，包括爱情等等。而不具备同理心的莲实，自然是看不到自己所做的一切带来的后果的，而几乎每一次都是能逃离惩罚也让莲实自己的野心膨胀，他妄想着自己可以掌控一切，然而，最后的事实却超出了自己的掌控极限，最后只能是自掘坟墓了。然而本片却并没有给出一个解决，开放式的回答也意味着这一切并没有真的结束。